Новости    Библиотека    Ссылки    О сайте






предыдущая главасодержаниеследующая глава

3. Даштиджумская керамика

Достоинства их выше того, чтобы была 
нужда их восхвалять... Они 
заслуживают большого почета.

"Бабур - наме"

Почти в каждом доме есть горшки (как-то неловко применять к столь совершенным сосудам такое кухонное слово), но их немного. Когда переселялись в конце 50-х годов с родных гор сюда, на осушенные болота, ставшие хлопковыми полями, брали необходимое либо памятное, горшки - память о матерях и бабках (посуду делали пожилые женщины, в основном для семьи). Прошло несколько лет. Посуда бьется, ее выбрасывают. Но оставшегося еще достаточно, чтоб развернуть экспозицию целого раздела в солидном музее. Но рядом с чем их поставить? Одни сосуды с самым простым орнаментом близки к черепкам, раскопанным в Туркмении, их относят ко II тысячелетию до н. э., другие неожиданно перекликаются с керамикой Африки, но, пожалуй, ближайший родственник по духу - критомикенская культура. Древние греки в Средней Азии! Случайные попутчики расскажут легендарные подробности о происхождении таджиков от греков, покажут остатки мифических крепостей. И, несомненно, протянут нити от глиняных красавиц из Дашти-Джума к той керамике, что следовала сюда в обозах Александра Македонского, увлекательно, но неверно. В культуре Греции времени походов Александра Македонского на Восток, IV век до н. э., уже ничто не напоминало о давних временах расцвета древнего Крита. Прямых путей к даштиджумской посуде не нашлось. Но у нее отыскалось общее и с погребальными урнами из провинции Ганьсу в северо-западном Китае, и с посудой из трипольских раскопок на Украине, сосудами Крита и древней Месопотамии, с керамикой энеолита* и ранней бронзы (об этих параллелях упоминает Пещерева. В ее книге и статье А. К. Писарчик о народном искусстве Таджикистана я и увидел впервые рисунки с даштиджумской посуды). По характеру орнамента даштиджумские горшки уже отличаются от сосудов критомикенской эпохи с водоворотом волнистых живых линий**. Давным-давно рисунки на них утеряли всякое подобие изображения, предельно абстрагировались, приобрели чеканную четкость "геометрического" стиля греческой архаики.

* (Энеолит -последний период каменного века, предшествовавший бронзовому веку.)

** (Обычно при словах "критская керамика" вспоминаются вещи другого периода с изображениями осьминогов, летучих рыб, дельфинов.)

Сосуды работы Кимат Шариповой
Сосуды работы Кимат Шариповой

По одной из гипотез, возникновение зубчатого орнамента на керамике энеолита связано с изображением раковины.

Моллюски в те времена были постоянной пищей людей. Не удивительно, что для них раковины, например "каури", стали магическими символами и на стенках сосудов. Вначале их изображали довольно похоже: овал с красной мелкозубчатой линией посередине - устье раковины. Постепенно наиболее характерное - зубчатая полоса - разрастается, съедая остальные элементы. Это увеличивало магическую силу изображения. Крошечные зубчики вырастают в ряд абстрактных треугольников. Часть заменяет целое. Вначале эта пилообразная линия, взявшая на себя роль раковины-охранительницы, была только на погребальных сосудах. Потом о ее магическом значении забыли, и она стала лишь деталью орнамента.

Сосуды работы Кимат Шариповой
Сосуды работы Кимат Шариповой

Может быть, форма раковины другой улитки подсказала рисунок спирали, открывшей в керамике, как говорят ученые, "век спирали". А может быть, эта романтичная гипотеза к даштиджумским горшкам неприменима - историю орнаментов энеолита восстановить очень трудно. И, уж конечно, горянки их не срисовывали с ганьсуйских или трипольских образцов. Просто обществу каждого исторического возраста свойственна своя керамика, свои орнаменты. И на даштиджумских сосудах властвует геометрия спирали и зубчатой линии.

Не смогу описать словами эти легкие, четкие орнаменты: ровные линии, закручивающиеся в упругие спирали, изысканные свободные ритмы круговоротов, многоугольников и завихрений. Я уповаю на фото, хотя, как и всякие репродукции, они так же могут заменить знакомство с оригиналом, как запах жаркого - жаркое,- как говаривал Насреддин. "Сладость вина знает только пьяный". Фото хороши для воспоминаний, но не для знакомства.

Куза работы Курбонмо Эмомовой
Куза работы Курбонмо Эмомовой

Узор на керамике органичен. Мастера верны традиции, не знают и не признают других, чужих ритмов. Но в своих они свободны: они говорят на родном языке. Суровые условия жизни в горах воспитывают строгость вкуса - нет места лишнему, только необходимое имеет право на жизнь. Именно строгость вкуса нас пленяет.

Советская власть сломала первобытный уклад. Горшков и деревянных галош больше не делают. Скорбеть об этом в наш комфортабельно-цивилизованный век бессмысленно. Эти вещи быту больше не нужны. Теперь они принадлежат искусству. Но как сохранить древнее искусство?

Может быть, надо ему помочь.

Если б привезти глину, женщины с охотой продолжали готовить посуду и теперь. Построить горн - горшки станут легче и прочнее, их можно будет перевозить, продавать повсюду. А покупатели нашлись бы и в Таджикистане, и в Москве, и за границей. Первыми были б музеи. Пока же эти сосуды не на музейных стендах, а на земляном полу чуланов, в них хранят воду, кислое молоко, муку, горох или сбивают масло - какой горшок для чего предназначен.

Я встретился только с несколькими мастерицами. Первая из них - Курбонмо Эмомова, автор прекрасной большой кузы*.

* (Куза - крупный сосуд для воды (примерно на ведро).)

У Холиковой Сафарби стоял такой чахдег*, такой чахдег!!! Все, что мы видели у Холиковой, выделялось совершенством даже среди даштиджумских изделий. Некоторые кувшины Кимат Шариповой напоминают африканские, другие - критские. Самой изысканной формы керамика у Майноро Хасановой.

* (Чахдег - большущая корчага для сбивания коровьего масла. И куза и чахдеги сильно колеблются в размере, особенно последние.)

Раджибо Ерова, Давлятмо Шоева, Сайрамби Давлятова - что за мастерицы!

предыдущая главасодержаниеследующая глава





© Карнаух Лидия Александровна, подборка материалов, оцифровка;
Злыгостев Алексей Сергеевич, оформление, разработка ПО 2010-2017
При копировании материалов проекта обязательно ставить активную ссылку на страницу источник:
http://okeramike.ru/ "OKeramike.ru: Керамика"